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La operacin historiogrfica como observacin de observaciones

Tema 2

Alberto Mendiola

Univ. Iberoamericana, Mxico

La operacin historiogrfica como observacin de observaciones

La disciplina de la historia se describi a s misma, durante el siglo XIX, como el estudio del pasado. En las ltimas dcadas, debido al abandono del paradigma de la filosofa de la conciencia, la comunidad de historiadores se ha dedicado a desmontar esa concepcin. Y cada vez ms se destaca que la investigacin histrica no describe al pasado, sino a observaciones que describen a ese pasado. Para insistir en este cambio se habla de representacin, recepcin, apropiacin, estrategia, habitus, etc.; conceptos todos ellos que pretenden superar las distinciones entre sujeto/objeto, texto/lector, competencia/uso, cdigo/mensaje y, por supuesto, pasado en s y pasado para otros. Para dar respuesta a esta preocupacin por aprender a observar observaciones han aparecido "nuevas formas" de hacer historia: la historia de las mentalidades, la historia de lo imaginario, la historia cultural, la historia de los conceptos, etc. Lo que pretendo hacer en esta ponencia es reflexionar sobre las teoras que la comunidad de historiadores han vendido elaborando, o apropindose de otras disciplinas, para realizar esta observacin de observaciones. Es decir, tratar de formular el pas de la pregunta qu es el pasado a la pregunta para quin el pasado es as.

Este intento por reflexionar sobre la observacin de observaciones lo hago a partir de la siguiente tesis histrica: la modernidad por su dinmica estructural (una compleja divisin del trabajo, es decir, una diferenciacin en lgicas independientes: economa, poltica, arte, ciencia, religin, amor, etc.) ha tenido que hacer uso de la reflexividad de una manera cualitativa y cuantitativamente diferente que las sociedades premodernas. Esto se manifiesta desde la aparicin de las filosofas de la subjetividad de los siglos XVII y XVIII y ha permanecido hasta la actualidad con los intentos de recuperacin de las subjetividades situadas (hermenutica, pragmtica, ciencias cognitivas, ciberntica de segundo orden, constructivismo, etc.). Por ello, lo importante en la actualidad es superar las construcciones de los observadores que nos ofreci el idealismo y poder acercarnos a observadores que observan la sociedad desde y en la sociedad.

La ponencia se dividir en los siguientes puntos:

  1. Cmo la comunidad de historiadores describe la historia en la actualidad?
  2. La modernidad como modernidad reflexiva (una sociedad policontextual)
  3. Las teoras de la observacin de observaciones en la historiografa
  4. Cmo hacer investigacin histrica de la observacin de observaciones?