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III Congreso Internacional Historia a Debate Santiago de Compostela

III Congreso Internacional Historia a Debate
Santiago de Compostela, 14-18 de julio de 2004


Reconstruccin del paradigma historiogrfico


TEMA I. Reconstruccin del paradigma historiogrfico

Juan Manuel Santana Prez (Universidad Las Palmas de G.C.)

MATERIALISMO HISTRICO FUENTE INTEGRANTE DE HISTORIA A DEBATE

La revolucin es as se critica todo el tiempo a s misma

Juan Gelman

Resumen

Historia a Debate es una construccin permanente que se nutre fundamentalmente de los tres paradigmas que hegemonizaron el siglo XX rivalizando entre s, el neopositivismo, Annales y el materialismo histrico. Como sntesis de un proceso dialctico tiene en su ncleo partes de las tres tendencias. En el presente trabajo vamos a analizar las relaciones con el materialismo histrico, que a su vez tambin ha sido

objeto de otras sntesis dialcticas en un proceso ms amplio.Con este estudio no pretendemos contribuir al desarrollo En la larga tradicin del marxismo, hallamos un grupo de tericos del marxismo, tras la primera guerra mundial, cuyas concepciones acerca de la ideologa de Marx se oponen a las interpretaciones histricas cientificistas de la socialdemocracia alemana y a la desnaturalizacin economicista de la Unin Sovitica. Se trata de una generacin madurada en torno a la experiencia de la revolucin rusa de 1917, que expresan la evolucin sufrida por el pensamiento marxiano donde se dejan sentir los procesos econmicos y sociales experimentados por la sociedad capitalista, porque el marxismo tampoco escap a la influencia de la realidad social.

El inters de sus estudios radica en que estas formulaciones fueron las menos conocidas en el transcurso del siglo XX, pero cuyos enunciados pueden ayudar a ofertar una salida cientfica vlida para superar la crisis historiogrfica, tanto en el terreno filosfico, como en el propiamente de estudios histricos, sin ataduras ni encasillamientos en dogmas. Al mismo tiempo efectuaron una tarea de auto-anlisis y auto-crtica, tal como pretendemos hacer en la actualidad.

Podemos vertebrar estas lneas "innovadoras" en torno a cuatro focos, que no tuvieron estrechos contactos entre ellos, pero que igualmente hicieron planteamientos crticos con respecto al economicismo imperante y destacaron los factores relacionados con la ideologa sin incurrir en interpretaciones simplistas y deterministas, por el contrario, exponen tesis ricas en matices y complejidad. Se les ha denominado marxismo crtico frente al marxismo positivista, porque defendan la necesidad de mayor precisin respecto a las condiciones de aplicabilidad del materialismo histrico. Criticaron las pretensiones de hacer del marxismo un saber omnicomprensivo. Entienden que el materialismo histrico es la historia de los hombres y no, como tanto se ha dicho, exclusivamente la del modo de produccin. Igualmente piensan que aparte de las relaciones econmicas existen adems otras formas de relaciones mediadas que son polticas, religiosas, etc. y que no se explican estrictamente por la produccin de la vida material.

De este conjunto de tesis formuladas en las dcadas de los veinte y treinta, podemos extraer una serie de puntos que, sin dudas, deberan estar presentes en el cambio de paradigmas en la historia.