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III Congreso Internacional Historia a Debate Santiago de Compostela

IV Congreso Internacional Historia a Debate
Santiago de Compostela, 15-19 de diciembre de 2010

Direccin


Ponencias aceptadas

 

Seccin I.2. Innovaciones paradigmticas

Autor
Mara Solia Barreiro (Universitat Pompeu Fabra, Barcelona)

Ttulo
Un paradigma esttico de la historia para el estudio de las mentalidades a travs de la produccin cultural. El caso de la experiencia temporal y el cine de vanguardia de entreguerras 

Resumen

La propuesta que presento surge de la necesidad metodolgica en que me encontr a la hora de realizar la tesis. Me propona hacer un estudio de la percepcin del tiempo moderno en la poca de entreguerras a travs del cine de vanguardia. La investigacin sobre cine suele adolecer de ahistoricidad, lo que impide comprenderlo en el conjunto de las relaciones histricas y sociales que lo vio nacer y desactiva su cualidad de reflejo y reflexin de la sociedad que lo crea. El estudio de la percepcin temporal se caracterizaba por obviar a nivel histrico los interesantes datos estticos que sobre la conciencia de los contemporneos aportan las producciones culturales de su poca.

De este modo, partiendo de la Teora Crtica de la Escuela de Frankfurt y, en concreto, de la Teora del Conocimiento, recog aportaciones marxistas heterodoxas y contemporneas a las producciones flmicas como las de Benjamin y Karacauer. Elaboraba as un ncleo metodolgico respetuoso con la historicidad de las manifestaciones culturales al ser historiadores y crticos contemporneos a ellas. A partir de ah trabaj con otro tipo de especialistas en esttica y teora de la cultura de esa poca si bien no contemporneos a ella. La especificidad material, mecnica y temporal del objeto de estudio flmico enriqueca las aportaciones estticas e histricas. La sntesis de la metodologa elaborada es la siguiente

Los cambios que la Modernidad introdujo en todos los mbitos de la vida y de la percepcin resultan legibles a travs del anlisis de las manifestaciones culturales de la poca y, ms an, en ese intenso lapso de entreguerras el ascenso del capitalismo, la proliferacin urbana, la guerra, la masificacin. Nuestro marco terico permite estudiar la produccin material y cultural de la modernidad y analizar el funcionamiento de los objetos de consumo en la conformacin de la conciencia de la sociedad. En el cine de vanguardia se pueden leer las transformaciones del tiempo en la modernidad de una manera privilegiada porque, por una parte, refleja el choque de la modernidad en la conciencia del habitante urbano al haber sido producido en esa poca y porque, por otra, realiza a su vez una reflexin crtica que trasladan al pblico por medio de una expresin esttica intensificada. El cine de vanguardia es, adems, el medio ideal para este analizar la transformacin de la percepcin temporal moderna porque por su naturaleza es la del movimiento y el tiempo; es un medio moderno por su origen y por sus caractersticas, es un medio mecnico y reproductible tcnicamente, es un medio de masas, es un medio que revoluciona el ocio y la cultura visual de la modernidad.

El reflejo de los cambios temporales de la poca en las pelculas de vanguardia aparece en parte de forma involuntaria por ser obras creadas en un momento histrico concreto pues, "el acontecer que rodea al historiador, y del que participa, quedar en el fondo de su exposicin como un texto escrito en tinta mgica" (Benjamin). La relacin entre entorno y su visualizacin en las obras no es directa ni siempre evidente, es su expresin pero no su reflejo exacto. Las pelculas de vanguardia como objeto de anlisis presentan adems una especificidad su vertiente reflexiva y analtica. Este objeto de consumo posee, a mayores, un plus reflexivo que lo diferencia de otras prcticas cinematogrficas de la poca y, por esto, su estudio permite trascender el mero tratamiento de mercanca cultural (sin obviar esta caracterstica) y aprehenderlo tambin desde la perspectiva de una reflexin plstica sobre la sociedad moderna.

La reproductibilidad tcnica del cine lo hace tambin entrar en un dominio distinto al del arte, y a los cineastas en el dominio de los productores. Este rasgo se relaciona con la proletarizacin de los productores culturales que surge con la bohemia del s. XIX y ha sido estudiado en obras como El autor como productor (1934) La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica (1936).

La naturaleza del cine, y tambin de la fotografa, produce un trastorno profundo en la percepcin del tiempo. Cada vez que esa obra es presenciada por el espectador, se actualiza; a cada uso su significado y las relaciones que establece con el momento del visionado se actualizan, incluyendo nociones de pasado, de presente y de futuro en un mismo momento de lectura. De este modo, la imagen adquiere intensos sedimentos y proyecciones que potencian el presente. El trabajo sobre la materialidad del cine contribuye a aumentar las implicaciones temporales de la obra flmica vanguardista.

El trabajo sobre la materialidad es un trabajo de reflexin sobre el tiempo, ambos estn relacionados, por ello cuando la materialidad vara lo hace tambin la capacidad para expresar el tiempo y la percepcin del fluir. De ah que un arte mvil y mecnico como el cine experimente con la materialidad para aadir recursos a sus experimentos temporales por medio del montaje. De este modo, uniendo tcnica y esttica, los cineastas de vanguardia crearon espacios de detencin temporal, de aceleracin, de superposicin de tiempos y generaron tambin un tipo de imgenes que son cristalizaciones histricas del tiempo, esto es, huellas.

Esta huella materializada en la pelcula a pesar del paso del tiempo es una lucha por la consecucin de un registro permanente de lo real, de la historia, del movimiento es un trabajo sobre la memoria activa. Esas huellas son grietas por las que se escurre una luz que permite hacer legibles para el espectador las contradicciones histricas de la sociedad moderna. Muchos cineastas de vanguardia crean en sus filmes vacos o detenciones temporales a travs de secuencias metacinematogrficas o de secuencias de la exploracin de la materialidad del cine. Estos vacos temporales, que vienen a ser una pausa en el fluir frentico de la Modernidad, devienen creadores de una imagen en la que el tiempo histrico se anula para dar paso a una reflexin sobre lo real y la historia.

Este conjunto de dialcticas temporales que convergen en el cine de vanguardia hacen de l una prctica potencialmente generadora de constelaciones dialcticas que hacen estallar el continuum histrico, descubren la falsedad de la historia como progreso indetenible y abren las vas a nuevas construcciones mentales y prcticas.

El cine de vanguardia no se agota en su historicidad, todos sus tiempos se agolpan en la idea que en l subyace, constituyendo lo original. Lo original es el anclaje que salva al fenmeno de la historicidad simple, al enfrentarlo a otros tiempos y resistir, deja de ser slo un fenmeno y se convierte en la encarnacin de una idea. A partir de esta nocin podemos pasar de un paradigma esttico del conocimiento a un paradigma esttico de la historia.